The making of the middle sea-사이프리언 브루드뱅크 저 ---
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<지중해의 탄생>(The Making of the Middle Sea)에 대한 요약과 평론입니다.
<지중해의 탄생: 태고부터 고전기 형성까지의 지중해 역사>는 고고학자 사이프리언 브루드뱅크가 집필한 기념비적인 저작이다. 저자는 인류의 초기 진입부터 고전기 그리스와 페르시아 전쟁 이전까지의 장구한 시공간을 다루며, 통상적인 서구 중심주의 역사 서술이 간과해 온 지중해의 깊은 뿌리를 복원한다. 페르낭 브로델이 확립한 구조적·환경사적 전통을 계승하면서도, 최신 고고학과 과학적 데이터를 결합해 지중해를 고립된 문명들의 집합이 아닌 상호 연결된 거대한 유기체로 조명한다.
<책의 핵심 요약>
심층 시간의 지중해와 인간의 침투
책은 초기 인류가 지중해 연안과 섬에 발을 들이는 구석기 시대부터 출발한다. 저자는 지중해를 고정된 무대로 보지 않고, 해수면 변동과 기후 변화에 따라 끊임없이 형태를 바꾸는 생태적 네트워크로 정의한다. 인간의 바다 진출은 단순한 생존의 이동을 넘어, 초기 항해술과 도구 기술의 발전을 통해 지중해라는 공간 자체를 하나의 생태계로 묶는 출발점이 되었다.
농경의 확산과 도서화(Insularity)
신석기 시대에 접어들며 비옥한 초승달 지대에서 시작된 농경 패키지는 해양 경로를 따라 동지중해에서 서지중해로 급속히 확산된다. 브루드뱅크는 섬이 가진 이중성에 주목한다. 섬은 고립의 공간인 동시에 바다라는 고속도로를 통해 대륙보다 더 기민하게 외부와 소통하는 교점이 되었다. 에게해와 키프로스, 몰타 등지에서 꽃핀 독자적인 물질문화는 농경과 해양 네트워크의 결합이 낳은 산물이다.
청동기 네트워크의 융성과 붕괴
기원전 2천년기, 동지중해는 구리와 주석, 사치품이 순환하는 거대한 국제 무역망을 형성했다. 미노아와 미케네, 이집트, 히타이트는 정교한 해상 교역을 통해 상호의존성을 높였다. 그러나 기원전 1200년경 발생한 이른바 청동기 시대 후기 붕괴는 이 밀접한 네트워크의 취약성을 드러냈다. 저자는 이를 단순한 이민족 침략이 아니라 가뭄, 지진, 내부 반란, 그리고 과도하게 집중된 교역망의 연쇄 반응이 결합된 체계적 붕괴로 분석한다.
철기 시대의 재편과 고전기로의 도약
붕괴 이후 지중해는 페니키아인과 그리스인이라는 새로운 행위자들을 중심으로 재편된다. 이들은 군사적 정복보다는 식민시 건설과 상업망 확장을 통해 서지중해 끝 이베리아반도까지 영역을 넓혔다. 문자 체계의 전파, 항해 기술의 고도화, 도시국가(폴리스) 형태의 정착은 이전 시기의 네트워크를 계승하고 확장한 결과물이었다.
<비판적 평론>
이 책의 가장 뛰어난 성취는 지중해를 <그리스·로마의 전유물>에서 해방시켰다는 점이다. 기존 서양사 서술은 고대 그리스를 문명의 출발점으로 삼는 경향이 짙었으나, 브루드뱅크는 그리스 문명이 형성되기까지 존재했던 수천 년간의 다원적 교류망을 낱낱이 밝혀낸다. 지중해 역사는 단일한 민족의 독무대가 아니라 아프리카, 아시아, 유럽 세 대륙이 맞물려 빚어낸 합작품임을 명확히 증명한다.
물질문화를 다루는 저자의 엄밀한 고고학적 시선 또한 돋보인다. 토기의 파편, 난파선의 화물, 잔존 방사성 동위원소 분석 등 물질적 증거를 바탕으로 바다를 건너간 인간의 실제 이동 경로를 복원한다. 바다는 단절의 장벽이 아니라 사람과 기술, 신념을 실어 나르는 매개체였다.
다만 방대한 분량과 치밀한 서술 밀도로 인해 전체적인 서사의 흐름이 고고학 유적과 유물 목록의 나열에 묻히는 대목이 존재한다. 또한 동지중해에 비해 서지중해 및 북아프리카 내륙과의 연결망에 대한 서술 비중이 상대적으로 낮아, 지중해 전역의 균형을 완전히 달성하지는 못했다는 한계도 남긴다.
그럼에도 불구하고 <지중해의 탄생>은 문헌 사료가 침묵하는 태고의 시대를 고고학의 눈으로 엮어내어, 지중해라는 공간의 형성사를 가장 거시적이면서도 정밀하게 직조해 낸 독보적인 저작이다.
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The making of the middle sea-사이프리언 브루드뱅크 저 --- 1,000 단어 요약 평론
아래에서는 브루드뱅크가 지중해를 단순한 ‘문명의 무대’가 아니라 수백만 년에 걸쳐 인간·환경·기술·교류가 함께 만들어 낸 역사적 공간으로 본다는 점에 초점을 맞추었다. 특히 브로델의 장기지속사와 무엇이 같고 다른지도 평론에 포함했다.
사이프리언 브루드뱅크(Cyprian Broodbank), <The Making of the Middle Sea: A History of the Mediterranean from the Beginning to the Emergence of the Classical World>(2013)는 지중해 세계가 어떻게 ‘만들어졌는가’를 인류의 출현 이전부터 기원전 500년 무렵까지 추적하는 대작이다. 672쪽에 이르며, 초기 인류, 농경의 확산, 섬의 정착, 금속기술, 해상교역, 이집트·레반트·미노스·미케네·페니키아·에트루리아·초기 그리스 사회를 하나의 긴 흐름 속에서 다룬다. 저자는 고전기 그리스·로마에서 지중해 역사를 시작하는 통상적인 관점을 뒤집어, 그 세계를 가능하게 한 결정적 변화들은 이미 기원전 500년 훨씬 이전에 일어났다고 주장한다.
<1. 지중해는 처음부터 지중해가 아니었다>
이 책의 가장 중요한 명제는 제목 자체에 들어 있다. 지중해는 처음부터 하나의 통일된 역사 공간이 아니었다. 오늘날 우리는 지도에서 지중해를 보면 유럽·아시아·아프리카 사이에 놓인 하나의 내해를 즉시 인식한다. 그러나 초기 인류에게 바다는 오히려 장벽이었다. 북아프리카, 레반트, 이베리아, 이탈리아, 발칸, 에게해의 사람들은 오랫동안 서로 다른 생태환경 속에서 살아갔다.
따라서 브루드뱅크에게 중요한 것은 “지중해에서 무슨 일이 일어났는가”라기보다 “언제, 어떻게 여러 지역이 서로 연결되어 지중해라는 하나의 상호작용 체계를 형성했는가”이다. 그는 지질학적 형성에서 출발해 기후, 해안선, 산악지대, 섬, 바람과 해류까지 설명한다. 고고학 전문서가 인류가 등장하기도 전의 지질학에서 시작하는 이유가 여기에 있다. 미국고고학저널의 서평도 이 책의 범위를 약 180만 년 전 초기 호미닌의 등장에서 기원전 500년까지로 설명하며, 문화·사회·생태적 요소들이 어떻게 하나의 ‘Middle Sea’를 형성했는지를 책의 핵심 문제로 지적한다.
<2. 바다는 장벽에서 통로로 변한다>
책 전체를 관통하는 가장 흥미로운 변화는 바다의 의미가 바뀌는 과정이다. 초기에는 바다가 인간집단을 분리한다. 그러나 배를 만들고 바람과 해류를 이해하며 섬과 해안 사이를 이동할 능력이 발전하면서 바다는 점차 장벽에서 고속도로로 변한다.
이 과정에서 섬이 특별히 중요하다. 크레타, 키클라데스, 키프로스, 시칠리아, 사르데냐 같은 섬들은 주변부가 아니라 인간이 바다를 이용하는 법을 배워 가는 일종의 실험장이 된다. 섬에 정착한다는 것은 단순한 인구이동이 아니다. 물과 식량을 준비하고, 항로를 기억하며, 계절풍과 해류를 예측하고, 출발점과 도착점을 사회적으로 연결해야 한다. 따라서 항해기술의 발달은 동시에 정보·신뢰·교환 관계의 발달이기도 하다.
이 점이 브루드뱅크의 고고학적 시각이 가장 빛나는 부분이다. 그는 ‘위대한 왕’이나 전쟁보다 도자기, 석기, 금속, 배, 곡물, 동물 뼈, 난파선과 정착지의 분포를 통해 인간세계의 변화를 재구성한다. <가디언>의 서평이 이 책을 “사람보다 유물이 역사를 형성하는 책”이라고 표현한 것도 이러한 특징 때문이다.
<3. 농업혁명과 지중해 생활양식의 탄생>
신석기 농업의 확산은 두 번째 결정적 전환점이다. 서아시아에서 발전한 농경과 목축이 레반트와 아나톨리아를 거쳐 에게해, 발칸, 이탈리아, 이베리아로 이동한다. 밀과 보리, 양과 염소 같은 생물종과 함께 새로운 생활방식이 이동했다.
하지만 브루드뱅크는 이를 단순한 ‘문명의 전파’로 그리지 않는다. 새로운 기술과 생계방식은 각 지역의 환경과 기존 주민의 생활방식에 따라 다르게 받아들여졌다. 그러므로 지중해 세계의 통합은 동일화가 아니라 ‘연결된 다양성’이었다.
이것은 매우 중요한 관찰이다. 지중해 문명을 하나의 문화로 보는 대신, 서로 다른 생태적·문화적 작은 세계들이 계속 교환하면서도 차이를 유지했다고 보는 것이다. 훗날 페니키아인과 그리스인의 해상 네트워크 역시 이러한 오래된 패턴 위에서 발전한다.
<4. 청동기 시대의 첫 국제체제>
기원전 3천년기와 2천년기에 이르면 지중해, 특히 동부 지중해의 연결망은 급격히 복잡해진다. 이집트, 레반트, 아나톨리아, 크레타, 키프로스, 에게해 세계가 금속·곡물·목재·도자기·귀금속·사치품을 교환한다. 크레타의 미노스 사회, 미케네 세계, 트로이, 우가리트 등이 이 네트워크의 일부가 된다. 울루부룬(Uluburun) 난파선 같은 고고학 자료는 한 척의 배 안에 여러 지역에서 온 상품이 함께 실려 있었음을 보여 준다. 브루드뱅크가 다루는 대표적 사례에는 크노소스, 아크로티리, 미케네, 트로이, 우가리트, 울루부룬 난파선 등이 포함된다.
여기에서 우리는 최초의 ‘세계체제’와 비슷한 모습을 볼 수 있다. 어느 한 문명이 주변을 일방적으로 지배하는 것이 아니라 여러 중심이 서로 연결된 다중심적 네트워크다.
그러나 복잡한 연결은 번영만 가져오는 것이 아니다. 한 지역의 정치적 붕괴나 교역 중단은 다른 지역까지 영향을 미친다. 기원전 1200년 전후 동부 지중해의 이른바 ‘청동기 시대 붕괴’는 이러한 상호의존성의 취약성을 보여 준다. 연결은 힘이면서 동시에 위험이다.
<5. 페니키아와 그리스: 이미 만들어진 바다를 더욱 촘촘히 연결하다>
철기시대에 들어서면서 페니키아와 그리스의 항해활동은 지중해 전체를 더욱 긴밀하게 연결한다. 전통적인 역사서에서는 이를 ‘페니키아 팽창’ 혹은 ‘그리스 식민운동’이라고 서술해 왔다.
그러나 브루드뱅크는 ‘식민지(colony)’라는 개념 자체를 조심스럽게 사용한다. 사람들은 훨씬 이전부터 바다를 건너 이동해 왔으며, 어느 시점부터 그 이동을 특별히 ‘식민화’라고 부르는 것은 후대 역사가들의 분류일 수 있기 때문이다. 그는 마르세유, 나폴리, 키레네 같은 도시의 성립을 갑자기 시작된 그리스인의 해외진출이라기보다 수천 년 동안 축적되어 온 지중해 이동성과 교환의 새로운 단계로 본다.
따라서 그리스 문명은 무(無)에서 갑자기 출현하지 않는다. 그것은 레반트, 이집트, 아나톨리아, 에게해 및 서부 지중해 사이에서 오랫동안 지속되어 온 교류의 산물이다. 고전 그리스와 로마는 지중해 역사의 시작이 아니라 이미 ‘만들어진 지중해’의 후계자다.
<6. 브로델과 브루드뱅크>
이 책을 이해하는 가장 좋은 방법 가운데 하나는 페르낭 브로델(Fernand Braudel)의 <지중해와 필리프 2세 시대의 지중해 세계>와 비교하는 것이다.
두 사람 모두 왕과 전쟁 중심의 정치사보다 장기지속(longue durée)을 중시한다. 산, 바다, 섬, 거리, 기후, 운송기술 같은 느리게 변화하는 조건이 인간사회를 어떻게 규정하는지 본다.
그러나 차이도 있다. 브로델의 지중해는 이미 상당히 완성되어 있는 역사적 공간이다. 반면 브루드뱅크는 더 근본적인 질문을 던진다.
“그 지중해 자체는 어떻게 만들어졌는가?”
따라서 브루드뱅크는 브로델보다 더 긴 시간대를 다룬다. 인간이 존재하기 전의 지질 변화에서 시작해 수렵채집, 농업, 항해, 금속기술, 도시화와 장거리교역이 차례로 축적되면서 ‘지중해성(Mediterraneanness)’이 생겨나는 과정을 보여 준다.
<7. 평론: 이 책의 위대함과 한계>
이 책의 가장 큰 장점은 문명의 ‘중심’을 끊임없이 이동시킨다는 데 있다.
전통적인 서양고대사는 흔히
이집트·메소포타미아 → 그리스 → 로마 → 유럽
이라는 계보를 만든다. 브루드뱅크는 이런 직선적 문명사를 해체한다. 북아프리카, 레반트, 아나톨리아, 에게해, 발칸, 이탈리아, 이베리아와 수많은 섬을 함께 바라본다. 출판사도 이 책의 특징을 유럽·서아시아·아프리카 해안과 지중해의 섬들을 동등하게 분석하는 데 있다고 설명한다.
그러나 바로 여기에서 문제도 발생한다.
첫째, ‘지중해’를 지나치게 하나의 역사적 단위로 보는 위험이 있다. 실제로 어떤 시대의 이베리아나 프랑스 남부는 동부 지중해보다 북서유럽과 더 강하게 연결될 수 있었고, 이집트 역시 지중해뿐 아니라 나일강 상류와 아프리카·홍해 세계에 깊이 연결되어 있었다. <가디언>의 James Davidson 역시 이 책이 지중해라는 하나의 단위를 너무 강하게 전제하는 것은 아닌지 문제를 제기한다.
둘째, 환경과 지리의 중요성을 강조하다 보면 환경결정론에 가까워질 위험이 있다. 해안선과 섬, 바람과 해류가 중요하다는 것은 분명하지만 인간은 환경에 단순히 반응하지 않는다. 정치적 선택, 종교, 권력관계, 전쟁과 계급구조 역시 네트워크 형성에 결정적인 역할을 한다.
그럼에도 이 책은 고대사를 바라보는 관점을 크게 바꾸어 놓는다. 고전문명의 기원을 ‘그리스인의 천재성’이나 어느 한 문명의 발명으로 설명하는 대신 수천 년에 걸친 이동, 혼합, 기술혁신과 교류의 결과로 본다. 그런 의미에서 <The Making of the Middle Sea>는 단순한 지중해 선사시대사가 아니다.
이 책의 진정한 주인공은 이집트인도, 미노스인도, 페니키아인도, 그리스인도 아니다.
주인공은 처음에는 사람들을 갈라놓았으나 인간이 배와 항해술과 교환 네트워크를 발전시키면서 점차 사람들을 연결하기 시작한 ‘바다’ 그 자체다.
브루드뱅크가 말하는 ‘Middle Sea의 제작’이란 결국 자연적으로 존재하는 바다가 인간관계의 공간으로 변해 간 역사다. 지중해 문명은 어느 한 민족이 만든 것이 아니라 아프리카·아시아·유럽의 수많은 사람들이 수천 년 동안 서로 이동하고 교환하고 충돌하고 섞이면서 만들어 낸 공동의 산물이었다.
이 점에서 이 책은 고대 지중해사라기보다 더욱 보편적인 질문을 던진다.
“하나의 지역세계(region)는 어떻게 생겨나는가?”
지리만으로는 지역세계가 만들어지지 않는다. 사람들이 이동하고, 물건을 교환하고, 지식을 전달하고, 서로의 존재를 의식하기 시작할 때 비로소 하나의 역사적 공간이 탄생한다. 바로 이 통찰 때문에 <The Making of the Middle Sea>는 고고학 전문서를 넘어 세계사적으로 중요한 책이라 할 수 있다. 이 책이 Wolfson History Prize를 받았고, 전문 고고학계에서도 한 세대 만의 야심찬 지중해 종합사로 평가받은 이유도 여기에 있다.
세진 선생님이 최근 읽으신 아프리카 역사와 동아시아사까지 생각하면, 이 책에서 특히 흥미로운 다음 문제는 <왜 지중해에서는 일찍부터 ‘하나의 바다를 둘러싼 연결세계’가 형성되었는데 동아시아에서는 황해·동중국해가 같은 의미의 ‘Middle Sea’가 되지 않았는가>입니다. 지중해와 동아시아 해역을 비교하면 이 책의 논지가 훨씬 선명해집니다.
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