기드온 레비 칼럼 요약 및 평론 - Google Gemini

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기드온 레비 칼럼 요약

기드온 레비는 이스라엘 사회가 오랜 시간 외면하고 부인해 온 <점령>(Occupation)과 <유대인 테러>(Jewish Terror)의 실상을 서서히 인식하기 시작한 현 상황을 냉소적이고도 날카로운 어조로 고발한다.

글의 서두에서 <점령>은 스스로를 칭하는 화자로 등장하여, 이스라엘인들이 오랜 기간 부정 속에서 자신을 무시해 왔으나 10월 7일 사건 이후 더 이상 존재를 외면할 수 없게 되었음을 선언한다. 

이스라엘의 중도파 언론들은 여전히 10월 7일의 비극에만 몰두하고 있으나, 최근 공영방송 등 일부 매체를 통해 서안지구에서 벌어지는 민병대의 폭력과 유대인 군인이 어머니의 품에 안긴 아기를 저격해 살해한 사건 등이 아주 조금씩 보도되기 시작했다.

특히 헤브론에서 태어난 지 7개월 만에 짧은 생을 마감한 아기 <샘 아부 하이칼>(Sam Abu Haykal)의 죽음은 이스라엘인들의 두터운 무관심을 뚫고 잠시나바 그들의 의식 속에 도달했다. 가자지구에서 숨진 수많은 아이들의 죽음에는 침묵하던 이스라엘 대중이 샘의 죽음에 조금이나마 반응한 이유는, 그 아이에게 유전학자 부모와 전설적인 학교 교장이었던 할머니라는 <이스라엘인들이 감정입입할 수 있는 배경>이 있었기 때문이다. 그럼에도 이스라엘 국가와 군대는 이 유대인 군인의 영아 살해 행위에 대해 사과나 유감 표명을 전혀 하지 않으며, 이들을 테러 가해자로 규정하는 것은 여전히 금기시된다.

베냐민 네타냐후가 시작한 연쇄적인 전쟁들과 수십 년간의 언론 왜곡 속에서 이스라엘인들은 <아파르트헤이트도, 점령도, 제노사이드도 없으며 오직 황폐한 땅으로 돌아온 유대인과 태어날 때부터 살인자인 팔레스타인인만 존재한다>는 집단적 최면과 맹목 속에 살아왔다. 그러나 최근 몇 주간의 언론 변화는 60년에 걸친 완고한 부인의 벽에 첫 균열이 생겼음을 보여준다. 중독을 치유하는 첫 단계가 문제를 인정하는 것이듯, 이스라엘 언론의 의무 유기와 배신의 시대도 끝을 향해 가고 있으며 이스라엘 사회는 이제 비로소 <점령>이라는 냉혹한 현실과 마주하기 시작했다.

평론: 부인의 장벽에 생긴 균열과 도덕적 각성의 한계

본 칼럼은 이스라엘 내부에서 가장 비판적인 목소리를 내온 저널리스트 기드온 레비 특유의 날카로운 풍자와 도덕적 폭로가 돋보이는 글이다. 레비는 <점령>이라는 추상적인 구조적 폭력을 의인화하여 독자에게 직접 말을 거는 방식을 취함으로써, 이스라엘 사회가 지닌 집단적 기만과 도덕적 불감증을 효과적으로 타격한다.

가장 돋보이는 비판적 지점은 이스라엘 언론과 대중이 타자의 고통을 수용하는 방식에 존재하는 <선택적 공감>과 <인종주의적 장벽>을 폭로한 부분이다. 가자지구의 수많은 죽음에는 눈을 감던 이스라엘 사회가 7개월 된 아기 샘 아부 하이칼의 죽음에 미미하게나마 동요한 이유가, 그 가족의 높은 사회적·학업적 배경 때문이라는 지적은 매우 신랄하다. 이는 이스라엘인들이 팔레스타인 인민을 동등한 인간으로 바라보는 것이 아니라, 자신들의 중산층 기준에 부합하는 배경을 가졌을 때만 제한적인 동정심을 발휘한다는 도덕적 천박함을 폭로한다.

또한 레비는 이스라엘 사회를 <치유가 필요한 중독자>로 비유하며, 지난 60년간의 미디어가 수행한 역할이 사실을 보도하는 것이 아니라 집단적 최면과 배신의 역사였음을 강하게 규탄한다. <보도되지 않은 것은 존재하지 않는다>는 편리한 맹목 속에서 안락함을 누리던 이스라엘인들에게, 최근 언론에 나타난 작은 변화들은 거대한 균열의 시작으로 해석된다.

그러나 작가의 서술대로 이러한 인식의 전환은 이제 겨우 첫 발을 뗐을 뿐이며, 국가 폭력을 <테러>나 <점령>으로 올바르게 명명하기까지는 아직도 갈 길이 멀다. 본 칼럼은 이스라엘 사회가 마주한 거대한 도덕적 파산을 고발하는 동시에, 비극적 현실을 직시하는 것만이 파멸적인 연쇄 전쟁과 집단적 최면에서 벗어날 수 있는 유일한 회복의 시작임을 엄중히 경고하고 있다.

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N ice to meet you, my name is Jewish Ter ror. I'm new in your world and on your screens, but I've been in the neigh-borhood for many years. After October 7's deliver-ance, I decided to raise my head and you decided you could no longer ignore me. Suddenly, you recognized me. Suddenly I exist among you. Well, for your informa-tion, those who know me well call me the Occupation. You can call me that too, even if you find it difficult. What's with occupation now, of all times, you'll say. So, feel free and call it "Jewish terror." After all, you know how to lie to yourselves and you're used to living in denial. Very slowly, with the cau-tion of a mating hedgehog, Is-rael's centrist media outlets are starting to show a bud-ding interest in reality. It's true that on liberal "inves tigative reporting" TV pro-grams they are still deeply immersed in October 7. And truly, what's to investigate in the Occupation? In Ilana Dayan's "Uvda" program and in Raviv Drucker's "Ha-makor," the "second greatest Jewish calamity after the Holocaust" still constitutes

Very slowly, with the cau-tion of a mating hedgehog, Is-rael's centrist media outlets are starting to show a bud-ding interest in reality. It's true that on liberal "inves-tigative reporting" TV pro-grams they are still deeply immersed in October 7. And truly, what's to investigate in the Occupation? In Ilana Dayan's "Uvda" program and in Raviv Drucker's "Ha-makor," the "second greatest Jewish calamity after the Holocaust" still constitutes the rock of investigative re--with porting's existence as many tears and as much bravery as possible - but on

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N ice to meet you, my name is Jewish Ter-ror. I'm new in your world and on your screens, but I've been in the neigh-borhood for many years. After October 7's deliver-ance, I decided to raise my head and you decided you could no longer ignore me. Suddenly, you recognized me. Suddenly I exist among you. Well, for your informa-tion, those who know me well call me the Occupation. You can call me that too, even if you find it difficult. What's with occupation now, of all times, you'll say. So, feel free and call it "Jewish terror." After all, you know how to lie to yourselves and you're used to living in denial.

Very slowly, with the cau-tion of a mating hedgehog, Is-rael's centrist media outlets are starting to show a bud-ding interest in reality. It's true that on liberal "inves-tigative reporting" TV pro-grams they are still deeply immersed in October 7. And truly, what's to investigate in the Occupation? In Ilana Dayan's "Uvda" program and in Raviv Drucker's "На-makor," the "second greatest Jewish calamity after the Holocaust" still constitutes the rock of investigative re-porting's existence with as many tears and as much bravery as possible - but on -

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public broadcaster Kan's "Zman Emet" program they suddenly had a true report on the wild militias called the "regional defense units." News broadcasts and printed media have also been show-ing promising signs. See, af-ter thrill-seeking soldier shot and killed a baby lying on its mother's lap, some twitches could be discerned in the 

media. The daily pogroms in the West Bank are also start-ing to find an echo in what we call the nightly news and newspapers, which in prac-tice are filled with nothing but tawdry programs meant to brainwash on demand. Af-ter decades of denial and con-cealment, reality has started to seep out from behind the reality shows. The baby from Hebron was still not worthy of the front page in Israel Hayom or a main headline in Yedioth Ahronoth - after all, this was a terrorist, or at least the son of one - but on the last day of his brief life, seven-months-old Sam Abu Haykal managed for a brief moment to make it through

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to Israelis' awareness. He succeeded where 1,000 dead babies in Gaza could not be-fore. Unlike them, Sam had a face and a mother and father who are university lecturers, and even a grandmother who was a legendary school prin-cipal. You may soon find Is-rael calling them a "bereaved family," but that is a long way away. Calling them "ter-

ror victims" is unthinkable; "state-sanctioned terror" or an "army of occupiers" is something you can't even dream of. But nevertheless, Sam came to our attention, and with him the recognition that Jewish soldiers are kill-ing Palestinian babies during their work hours and then fleeing immediately after doing so, without providing any first aid. The state and the army still stand behind them and no one would even consider expressing sorrow or an apology. Why would they? What happened?

The season of serial wars launched by Benja-min Netanyahu two years and nine months ago should

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have rattled Israelis' impenetrable mindset, even a little bit. Even the fanciest Deepsea Challenge Rolex will fail at some underwater depth. Gaza is out of sight, out of mind, and they are all Hamas; the Israel Defense Forces is the holy of holies and its soldiers are the most moral in the world, which is maybe why the masked set-tlers with their long sidelocks and gigantic kippot may shat-ter, at least to some degree, the protective layer envelop-ing Israelis. Maybe they will be the agents of change lead-ing people to confront reality. How pleasant was our blindness. Whatever wasn't reported didn't exist. There is no genocide and no apart-heid, and there isn't even an occupation. There is only a people that has returned to its deserted land and Pales-tinians who were born to kill. Sixty years of denial did not end overnight. But the last few weeks show that the first cracks have formed. And as with any other addiction, recognizing the problem is the first stage on the path to recovery. Such recognition is still far away, and recovery even farther. But the shame of 60 years of betrayal and dereliction of duty by media outlets in Israel is approaching its end. Nice to meet you,my name is Occupation.

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