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진씨
5성급 중 4.0 비슷한 인상
2017년 4월 25일에 확인됨
포맷: 신서아마존에서 구매
실제로 회사에서 무슬림 외국인이 일하고 있습니다
만 책으로 쓰여지는 것이 맞는 것 같습니다.
일본에는 좋은 인상을 가지고있는 것처럼 나라에 돌아 가지 않고 일해 주고
있습니다, 한층 더 매우 의지가되는 존재입니다.
금식이라든지 힘들겠지만 열심히 하고 있는 모습에 좋은 인상이 있어요.
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보고서
만년자타로
5성급 중 5.0 이슬람, 아랍, 이슬람의 차이점을 알 수 있습니까?
2015년 3월 20일에 확인됨
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많은 일본인들에게 이슬람 세계, 아랍 국가, 이슬람 국가, 이들의 차이를 잘 모르는 것은 아닐까.
특히 요즈음의 ISIL의 과격한 활동으로 이슬람 무서운 이미지가 기대되기 쉽다.
실은 나도 잘 모르기 때문에, 이슬람에 관한 책을 여러가지 읽어 보려고 생각한 대로이다.
이 책은, 필자도 명언하고 있지만, 이슬람 근처의 입장에서 쓰여져 있다(필자와 이슬람 세계와의 교제가 길기 때문에).
그 점은 고려해야 하지만, 반대로 일본인의 평상시의 견해로부터 떨어진 시점에서 읽을 수 있을 것이다.
이슬람과 일본은 결코 대립하지 않았다. 이 타이틀에도 있지만, 오히려 이슬람의 나라는 일본을 멀리 있는 신비한 섬나라로서 존경하고 있다(대표적인 친일국은 터키이지만).
라는 것이 이 책의 취지이다.
개인적으로 눈에서 비늘이 떨어진 것이 다음 내용이다.
유럽과 이슬람 세계는 역사적 배경(주로 기독교국의 침략)에 의해 대립하고 있다.
일본에 처음 접촉한 것은 유럽(네덜란드)이며 쇄국 후는 미국이며, 일본의 이슬람관은 기독교국으로부터의 인풋이 강하기 때문에,
반이슬람적인 사고방식이 침투하고 있다.
과연. 그렇다면 유럽에서 가르치면 그렇게 된다는 것을 납득했다.
이 책만으로 망라적인 지식이 붙는 일은 없고, 타이틀에 끌려 「일본인은 존경되고 있다!」라고 생각하는 것은 부적절하지만,
본서의 내용을 확실히 다른 책도 읽고 지견을 늘리고 싶다.
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보고서
EASY CHAN
5성급 중 3.0 탈레반과 IS의 하자마에서
2021년 9월 2일에 확인됨
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먼 중동과 극동의 섬나라에서 이해할 수 있을까. 8백만으로, 일신교.
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보고서
hanawa
5성급 중 2.0 사서 읽을 정도는 아니었다
2013년 10월 25일에 확인됨
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이슬람의 설명은 WIKIPEDIA쪽이 상세하다.
좀 더 양식이 될까 하고 생각해 들여왔지만…
이슬람을 국물로 하여 일본을 칭찬하는 흉내는, 짙은 것이라고 생각한다.
일본을 자랑하겠지만 허만하지만, 그런 것은 타인의 판단에 의한 것이므로, 우리들은 숙련과 의무나 사명을 완수하면 좋다.
서브칼 방면은 지금까지 설명될 때까지도 없다.
(추기)
본서가 이슬람교/이슬람 세계에의 입문도 의도해 쓰여졌다면, 똑같이 시끄러운 종교였던 (과거형) 기독교와의 차이나 일신교란 무엇인가? 라고 하는 질문이 없어야 하지만, 그러한 시점이 본서에는 전혀 없다. 그러니까, 부족한 것이다.
국내 유수의 중동 전문가로 여겨지는 사람도 이 정도. 일본의 국민성 종교 온치도 있겠지만, 엉망이라고 밖에 말이 없다.
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보고서
여행하는 행자
5성급 중 4.0 견해를 바꾸면.
2014년 6월 27일에 확인됨
포맷: 신서
따로 이런 표제 붙이지 않아도 좋다고 생각합니다만. 내용은 지극히 보통의 이야기로, 중동통의 필자(필자는 이란 정치사가 전문)에 의한, 이슬람의 실정과 거기에 일본인이 어떻게 마주하면 좋을까 하는 이야기.
전반은 이슬람 사람들에게 비교적 친일가가 많은 이유를 배경으로 생각할 수 있는 근대사를 견해하면서 검증하고 있습니다. 일본인으로부터 보면, 약간 스테레오 타입의 견해에도 보입니다만, 그러한 그들의 친일 감정이 일본의 중동 비즈니스에 지금까지 공헌해 온 것도 사실이며, 현재의 우리도 많이 이것을 활용해야 한다는 것이라고 생각한다.
그것보다 이 책을 읽고 흥미로운 것은 이슬람의 현상이나 그들이 안고 있는 문제에 대해 언급한 부분. 제4장 이슬람은 폭력적인 종교인가? 등 읽으면 이슬람의 사상이라고 하는 것도 한 장 바위가 아니라 다종다양하다는 것을 알 수 있다. 또 오해되고 있는 부분도 많지 않은가.
이슬람의 이상이, 근대에 들어가자, 일과 같이 구미형 모델에 몰려 왔다고 하는 현실. 현재의 이 지역이 안고 있는 문제를 생각하는데 있어서 매우 참고가 되는 이야기라고 생각합니다. 출생률도 높고, 어느 쪽은 세계 최대의 종교 세력이 될 것으로 예상되는 이슬람 세계는 결코 무시할 수 없는 존재라고도 느낍니다.
이후 일본에 대한 주문으로서 아프간 칼자이 정권에 대한 지원이 그다지 호평이 아니라는 것은 의외였습니다. 부패에 묻힌 이 정권에 대한 지원은 의미가 없다는 것은, 일본의 미디어가 너무 전하지 않은 부분이라고 생각합니다.
또, 중한과의 중동 지역에서의 치열한 경제·외교 경쟁 등 보면, 일본의 미디어는 일본 국내에서 일본인끼리 경쟁하게 하는 것 같은 일등 하지 않고, 더 국민이 일환이 될 수 있는 것 같은 뉴스 보도를 목표로 해서는 안 된다고 생각하게 되었습니다.
일본 외교에 있어서 최강의 문패가 황실 외교라고 하는 것도 어떨까라고 느낍니다. 황실의 분들의 손을 번거롭게 하지 않아도, 일본 국민이 하나가 되어 중동 외교를 생각해야 한다고 생각합니다.
여담입니다만, 이슬람의 노동 관습 중에, 오후에 일단 귀가해, 낮잠을 한다고 하는 것이 있다고 합니다만, 이것은 타성으로부터가 아니라, 햇살이 더운 낮의 노동을 피한다고 하는 합리적인 이유로부터라고 합니다.
14명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
누군가
5성급 중 5.0 무슬림과 그 나라의 인상이 바뀌
2018년 3월 28일에 확인됨
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1980년, 아직 고교생이었을 무렵에 혼다 승일저 『아라비아 유목민』이라는 책을 지리의 선생님이 여름방학의 과제 도서로 했기 때문에 읽은 적이 있다. 사막의 백성 '베드윈'의 삶과 습관이 그려졌으며, 그 중에서도 그들은 대접에 두껍고 또 명예를 중시하는 기풍이 풍부한 점이 인상 깊었다.
그러나, 2001년에 발생한 9.11테러 이후, 이슬람 과격파의 언동이 주목을 끌고, 언젠가 이슬람교도=무서운 풍조가 지배적이 되어 버렸다. 도대체 무슨 일이 일어났는가? 이유를 알고 싶은 생각에서 알기 쉬운 책을 찾는데 이 책에 도착했다.
이전에는 터키는 친일국 정도 밖에 몰랐지만, 중동을 비롯해 이집트나 인도, 파키스탄, 방글라데시나 인도네시아 등 다수의 이슬람교국이나 동교도가 다수를 차지하는 나라들이 압도적인 친일 국가이며, 그 배경에는 십자군의 원정이나 구미 열강의 식민지 지배에 시달리고 있다. 일본은 긴 사슬국에서 메이지유신을 거쳐 급속히 근대화를 이루고, 더욱이 대국 러시아를 상대로 러일전쟁을 싸워 승리했다. 같은 아시아인으로서 이슬람 사람들이 일본에 "잘 쏟아 줬다"고 갈채를 보낸 것도 무리는 없을 것이다. 게다가 제2차 세계대전에서는 세계 제일의 초대국 미국과 과감하게 싸워, 2발의 원폭까지 투하되었지만, 순식간에 부흥을 완수한 것도, 그들을 놀라게 했다. 또, 전후 얼마 지나지 않은 1953년, 이데미츠 흥산이 일민간 기업이면서, 당시 영국에 잡혀 있던 석유 권익을 자국에 되찾았기 때문에 경제 봉쇄 상태의 이란헤, 영국 해군의 초계망을 뚫고 탱커를 보내 석유를 매입해, 데미츠 사삼의. 그 후 출광 더욱 우리나라는 이란으로부터 절대적인 신뢰를 얻은 것은 말할 필요도 없다.
또 일본에 온 이슬람 분들이 일본인의 예의 정당함과 성실함, 약속을 지키는 모랄의 높이 등이 바로 무슬림인 것 같다고 이구동음으로 말하고 있어 대부분 교류가 없는 일본인에게 친근감을 느끼는 것 같다는 지적은 과연 생각되었다.
전반적으로 이슬람교도들은 본래 살인을 부정하고 평화를 좋아하며 역사적으로도 개종을 진행하는 경우에도 시간을 들거나 개종 후에도 비교적 관용으로 이전부터의 문화와 인재는 남겨왔다고 한다.
이들은 최근 몇 년 동안 말한 이슬람 원리주의자의 언동과는 상당히 다르다. 선인들이 긴 노력 끝에 만들어 낸 이슬람 사람들의 우리나라 그리고 일본인에 대한 매우 양호한 평가를 단기간의 역사적 상황에서만 판단하고 수포로 돌아가는 어리석음은 범하지 않도록 해야 할 것이다.
지정적으로는 멀고, 또 역사나 문화가 복잡하고 좀처럼 가깝게 느껴지지 않는 이슬람 국가이지만, 본서를 통독한 후에는, 그 거리가 훨씬 줄어든다고 생각합니다. 비교적 평이한 읽기 쉬운 문장이면서, 질의 높은 이해를 얻을 수 있다고 생각하므로, 꼭 추천 하겠습니다.
25명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
바키
5성급 중 3.0 타이틀과는 조금 다른?
2013년 11월 29일에 확인됨
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「왜」의 대답을 요구해 본서를 구입했습니다만. 그것은 알았던 것처럼, 모르는 것처럼.
다만 이슬람 분들의 생각의 기본이 일본인에 가까운 곳이 있다는 것은 전해져 온 것 같은 생각이 듭니다.
일본인에게 먼 존재의 이슬람 세계. 입문편으로서는, 힘이 들어가지 않고 읽을 수 있는 책인가라고 생각합니다.
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보고서
마코
5성급 중 4.0 그들의 일방통행의 존경에 아늑함을 느낀다
2014년 1월 5일에 확인됨
포맷: 신서
일본을 존경한다”고 말하면 나쁜 생각은 하지 않는다. 이슬람에서는 영화 '남자는 힘들어'나 만화 '캡틴 날개' '도라에몽'에 인기가 있어 일본과 멘탈리티가 공통된 것 같다. 또, 역사적으로는, 히로시마 원폭 투하 후의 부흥에 경탄을 가져, 또 피폭자에의 동정도 잊지 않는다고도 말한다. 일본을 잘 알고 있고 호의적이기도 하다.
그러나 저자가 이슬람 최선으로 붓이 달게 되어 있는지, 그렇게 복잡하고 쓰기 어려운 것인가. 먼 이교도의 의문이 지금도 사라지지 않았다. 예를 들어 '아랍의 봄' 이후 민주적인 선거에서 과격한 이슬람 원리주의가 약진했다. 왜 이런 역설이 여기에서는 일어난다. 그러니까 독후에 그들의 일방통행의 존경에 아늑함을 느끼고 있다.
어쨌든, 먼 이슬람권의 친일 감정을 찾는 입문서로서는, 재미있는 것은 확실하다.
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보고서
스마일스
5성급 중 3.0 제목에 매료되었지만
2014년 8월 25일에 확인됨
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제목에 매료되어 구입해 보았지만 내용이 다소 얇다. 뭐, 신서이므로 이 정도라도 충분한 것일지도 모릅니다만, 좀 더 구체예라든지 납득성이 있는 논거가 있으면 좋았을까.
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보고서
Amazon Customer
5성급 중 5.0 편향된 이슬람관을 검토할 수 있다.
2014년 8월 5일에 확인됨
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일본에서는 "이슬람 = 악 (테러리스트)"라는 이미지가 아무래도 붙어있는 현상.
이 책을 읽으면 그것이 어떻게 편향된 견해인지 주의된다.
원래 그러한 이미지는 구미 편중의 미디어에 의해 만들어진 것이며, 우리가 전혀 불공진한 채 이슬람을 이해하려고 하지 않고 그것을 그대로 받아들여왔다는 것이다.
이 책에서 말하지만 테러리스트는 이슬람 중에서도 일부 광신자이며 무슬림에게도 이단자이며 악한 것이다.
이 책을 읽으면, 본래 이슬람교는 평화의 종교이며, 문화적으로도 지리적으로도, 또 역사적으로도 우리 일본인에게 신뢰를 쌓을 수 있는 상대가 될 수 있는 사람들이라는 것을 알 수 있다.
아니 오히려 많은 무슬림은 일본인을 이미 신뢰하고 있는 것 같다.
그에 대해 우리 측이 '이슬람교는 왠지 무섭다'고 거부하고 있을 뿐이다.
향후 이슬람권으로부터의 관광객이 늘어날 것이 예상되고 무슬림과 직접 접할 기회도 많아질지도 모르지만, 이 책을 읽고 있으면 적어도 편견의 눈으로 접해 상대를 실망시키는 일은 되지 않을 것이다.
많은 일본인이 읽어야 할 양서.
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보고서
HistInv
5성급 중 5.0 드물게 넘치는 일본 예찬책과는 일선을 그립니다
2013년 9월 24일에 확인됨
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국내 유수의 중동 전문가인 미야다 선생님이 일본인에게 건강을 줄 수 있도록 저명한 중동·일본 관계론입니다. 미야다 선생님은 이란사를 전문으로 하고 있습니다만, 중동 제국의 요인·지식인에게 넓은 인맥을 가져, 탈레반 영향하의 2012년 가을에 아프가니스탄의 칸다하르를 방문해 버리는 “맹자”이며, 중동 정치·사회의 현상에 대해서도 신뢰성이 높은 정보·분석을 정력적으로
본서는 타이틀대로, 선생님의 「장난」으로 쓰여진 부분이 크고, 기술도 간결하고 읽기 쉽다고 생각합니다만, 유용한 정보가 다수 짜여져 있어, 일본인에게 있어서의 중동 정세 이해를 크게 돕는 내용이 되고 있습니다.
「아이알」 「임사」에 공통되는 의리·인정 좋아하는 등의 우리의 문화적 공통성, 이슬람 세계에 넘치는 일본 문화(애니메이션 등)의 현상이나 선생님이 이슬람 국가의 실지에서 느껴진 친근감이 부드럽게 됨과 동시에, 전전의 대아시아주의자들과 이슬람 지도자의 인적·문화적 교류나, 에르투르루호 사건의 전말과 같은 「친일」의 역사적 배경에도 접해져, 눕히게 됩니다. 또, 하워리주파·와허브파나 현대의 원리주의 테러 조직의 역사적 소개를 주면서, 그들은 현대 이슬람 세계의 극히 소수파라고 말해, 「유목민의 대접 문화」(제5장)로서 선생님이 피부로 느낀 친절한 이란 인상이 소개됩니다.
제6·7장은, 일본에의 제언적 내용(본래 선생님이 본서에서 제일 말하고 싶었던 곳이겠지)이 되어 있어 소프트 파워로서의 이슬람 제국의 친일감의 존중, (약간 끔찍한 화제입니다만) 역사가 얕은 중동 왕실이 경의를 품는 황실에 의한 경제 외교의 가능성에 대해서 말해집니다.
본서는 최근 증식중의 얇은 “일본 예찬”책과는 명확하게 일선을 묘사하고 있습니다. 「구미 제국주의」에의 도전자로서의 측면을 가진 일본의 역사에 대해 중동(이슬람) 제국이 안는 친근감은, 일본에 있어서 귀중한 외교적 자원(소프트 파워)입니다만, 일본(인)은 반드시 충분히 그것을 보전·활용할 수 없을지도 모른다는 것을 가르칠 수 있습니다.
104명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
setsuzi
5성급 중 5.0 커트가 참신
2015년 1월 13일에 확인함
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커트가 참신하고, 알기 어려운 이슬람의 세계가 겨우 조금 알았습니다.
한 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
yukidaruma
5성급 중 5.0 이슬람에서 본 일본이 보입니다.
2014년 2월 26일에 확인됨
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이슬람 측에서 일본을 보면 이런 느낌인지 알았습니다. 심저의 부분은 기독교국보다 일본인의 감각에 가까운 것이 아닐까 생각했습니다. 기독교인은 형제의 종교인데 이상합니다. 오랫동안 잠들었던 그들을 기독교 국가의 횡포에 대해 깨어 버린 것도 사실 일본일지도 모른다고 생각했습니다. 앞으로 외향적으로 중시해야 할 것은 이슬람 국가일지도 모르겠네요.
4명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
토마스 오타
5성급 중 5.0 이슬람교
2014년 2월 6일에 확인됨
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약한 사람 왕따를 하지 않는 곳을 정말 좋아한다. 저자의 의지에 크게 칭찬합니다.
6명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
maple416
5성급 중 5.0 일본인으로 「좋았다」라고 다시 깨달았습니다.
2013년 11월 21일에 확인됨
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일부 광신적인 이슬람의 과격파의 행동이 우리의 눈과 귀에 들어가서 그것을 이슬람 전체처럼 느끼고 있던 자신을 부끄럽게 생각하고 생각하게 되었습니다. 이슬람 문화권을 찾아보고 싶어지는 한 권
13명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
후반
5성급 중 1.0 너무 부끄러워하는 일본인
2016년 10월 12일에 확인됨
포맷: 신서
최근 인터넷에서 일부 우익의 일본인에 의한
폴란드와 일본의 관계에 대한 과장된 선전 등
명백한 정치적 목적입니다.
매우 활기찬이지만, 폴란드라고 하는 나라가 시리아 난민을 차별해
난민 거부로 로마 교황을 당황하고 있는 것은 EU에서도 문제가 되고 있습니다.
매우 모순되지만 일본인은 미국의 이라크 전쟁에 찬성한 시점에서
이슬람 국가에서는 견해가 바뀌고 있습니다.
이란으로 해도 미국과 협력을 하고 경제 제재를 했음에도 불구하고
일본인은 좋아하고 있다, 이란은 친일 국가라고 하고 있었습니다만
분명한 일본측의 생각이군요.
쓰면 괜찮습니다.
이슬람 국가의 사람이 일본인을 존경하고 있던 것은
유색 인종으로 유일하게 미국과 전쟁을 한 것과
원폭으로 파괴적인 국토를 훌륭하게 부활시킨 것뿐입니다.
리비아의 카다피 대령도 그 혼자였지만
일본 미디어는 그 일을 무시하고, 카다피 대령을 독재자로서 악자로 보도하고 있습니다.
오오 그래, 일본의 우익을 좋아하는 폴란드는
미국의 이라크 전쟁에 찬성한 나라이기 때문에
일본과 같은, 친구군요(귀찮습니다만)
뭐 축하하고 싶은 일본인입니다만,
결코 중국 한국을 웃을 수 없네요.
여기까지 망상이 부풀면 병입니다.
이러한 일본인은 부끄러운 한입니다.
한 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
mfhty
5성급 중 2.0 잡다한 내용을 모은 책
2013년 10월 31일에 확인됨
포맷: 신서
이 책은 아마 다음과 같은 것을 쓰려고 한 책이라고 생각합니다.
(a) 이슬람 (주로 중동, 파키스탄 및 동남아시아)의 국가와 사람들은 친일적이어야한다
(b) 구미의 제국주의의 억압을 받고 있던 이슬람 사람들에게 있어서는, 일본이 제국주의 시대의 러시아와 싸워 승리한 것에 갈등하고, 미국과 싸워 원자 폭탄의 피해에 있거나, 패전의 고난을 경험한 등에의 심판을 느끼거나 해 온 역사적 경위가 있는 것
(c) 최근에는, 일본의 평화주의적 외교나 이라크에서의 자위대의 지원 활동 등, 평화적이고 진지한 공헌에 호감이 갖고 있는 것 (d )
이슬람 사람들 중에서, 테러를 일으키는 이슬람 원리주의자는 예외이며, 매우 소수인
것
따라서 일본은 앞으로 점점 이슬람 사람들과의 교류를 깊게 해 나가야 한다. 그리고 일본에 대한 친근감이나 신뢰를 바탕으로 앞으로도 군사적 측면이 아니라 평화적인 자세로 이슬람 사람들과 접해 나가야 하는
이러한 저자의 주장 자체는 긍정할 수 있는 것입니다만, 나는 이 책을 읽으면서 “지금까지 알고 없었던 새로운 정보가 없다」, 「너무 많은 것을 쓰려고 해서 어떤 정보도 표면만의 기술에 머물고 있다」, 「이야기가 여기저기 날아가고 있어, 논지 전개의 흐름이 없다」등등과 느껴, 솔직한 일부였습니다.
2013년 10월 31일 현재, 다른 분들의 리뷰에는 고평가의 것이 많아, 조금과 괜찮습니다만, 솔직히 말해, 나는 「이 책은 지루하지 않다」라고 생각합니다.
잘못된 것이 쓰여진 책은 아니지만 그 반면 얻는 것도 적은 책입니다. 충분히 구성이나 논지 전개가 반죽된 책이라고도 생각되지 않습니다.
이 책을 추천하지 않습니다.
34명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
바로 좋은 아버지
5성급 중 5.0 이슬람 국가의 대일관이 간결하게 정리되어 있습니다! !
2013년 9월 19일에 확인됨
포맷: 신서
요즈음, 알카이다 등의 이슬람 과격파에 의한 테러 사건이 세계를 소란시키는 경우가 많은 것 같습니다.
2013년에 일어난 알제리에서 일휘 사원이 희생된 테러사건은 여전히 기억에 새롭다고 생각합니다.
그러나, 제2차 세계대전 후의 샌프란시스코 강화회의에서, 스리랑카는 일본을 옹호했고, 파키스탄도 일본에 대해 평등하게 접할 것을 요구한 사실도 잊을 수 없습니다.
그리고 2050년에는 무슬림 인구가 세계 인구 96억 명의 1/3 이상을 차지할 것으로 예상되며, 이슬람교가 세계 종교 인구의 최고를 차지하는 것은 확실합니다.
한편 일본은 버블 붕괴 후 20년 이상 경제적으로 정체되어 디플레이션이 계속 어려운 상황에 빠지고 있습니다.
그러나 세계에서는 일본이라는 나라를 평가하는 나라가 꽤 있어, 그 중에서도 일본에 대한 친근감이 특히 높은 것이 이슬람 국가인 것 같습니다.
이는 영국, 불, 독, 이슬 등과 달리 이슬람 국가를 식민지화한 적이 없는 것 외에 아시아의 소국에 불과했던 일본이 러일전쟁에 승리한 것, 또 제2차 세계대전에서 영국, 네덜란드 등에 대해 우위에 싸움을 진행한 것이 큰 영향을 주고 있습니다.
또, 히로시마, 나가사키에 원폭을 떨어뜨려 괴멸적 상태에 빠졌음에도 불사조처럼 소생한 것도 큰 요인이라고 생각됩니다.
게다가 이슬람 국가에 군사 개입을 하지 않고 일본인의 심정이 이슬람 국가의 그것과 매우 비슷하다는 것도 좋은 인상을 주고 있다고 생각됩니다.
사실 이슬람권에서 활약하는 비지니스맨도 예의 바르게 눈 위에서 물건을 보지 않고 공평하게 경의를 가지고 현지인과 접하고 있습니다.
그러나 이러한 이슬람 국가에도 최근에는 중국, 한국의 진출이 치열해지고 일본은 궁지에 서 있습니다.
저자의 미야다 씨는 이슬람 국가에 대해 일본의 최강의 문패는 「황실」이라고 생각하고 있어, 이 문패를 유효하게 활용하는 것이 이들 국가에 대해서는, 유효한 수단이라고 생각하고 있습니다.
이슬람과 일본의 관계가 과거, 현재에 걸쳐 잘 해설되어 있으며, 미래에 대한 전망도 나타났습니다. 이슬람 국가의 대일관을 알기에 매우 효과적입니다.
158명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
유용한
보고서
나카노 모리 류
5성급 중 1.0 너무 수준이 낮은 책
2016년 6월 4일에 확인됨
포맷: 신서
우선 제목. 이슬람의 사람이라고 하기 위해서는, 세계 최대의 이슬람 국가인 인도네시아에 대해서도 당연히 접해야 한다. 그런데 본서에는 일절 인도네시아에 관해서는 언급하지 않았다. 그렇다면 중근동 국가나 중근동의 무슬림들 등이 되어야 한다.
또 저자의 중근동인들에 대한 깊은 애정은 잘 이해할 수 있지만, 너무 그들의 (사교사령을 포함한) 일본이나 일본인에 대한 찬미를 표면적으로 너무 많이 포착하고 있어, 그 심층(진상)에 육박하지 않고 얕은 지식이나 낡은 재료만을 올리고 있다. 특히 전반부의 소성도 모르는 사람의 이름을 꼽은 일본 찬양 온퍼레이드에는 폐구했다.
또한 이슬람연구센터의 이사장에서 저서가 다수인 경우에는 문장력이 낮다. 정보의 심호리가 없고 주제도 산만하고, 본 책을 통한 견고한 근건이라고 하는 것이 없다. 있다면 이슬람 사람은 이렇게 일본을 찬양하고 있어요라는 잡다한 정보만.
나 자신도, 중근동의 이슬람 국가를 몇개인가 여행해, 그들의 매우 따뜻하고 (때때로 과잉) 친절한 호스피탈리티를 접해, 이슬람의 사람들에 대한 친근감은, 평범한 일본인 이상으로 가지고 있을 생각이 있다.
그렇기 때문에 이런 찬양만이 아니라 더 심층을 찾은 전문가이기 때문에 전해지는 내용으로 하고 싶었다.
본서에서는 이슬람의 사람은 「왜」일본을 존경하는 것인가의 「왜」는 전혀 이해할 수 있는 일은 없다고 말할 수 있다.
18명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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보고서
JAZZ 팬
5성급 중 3.0 환상의 닛케이 프리미엄 신서 「이슬람 사람들은 왜 일본을 좋아하는가」
2013년 11월 17일에 확인됨
포맷: 신서
이 책은 원래 일본경제신문사에서 닛케이 프리미엄 신서로 올해 2월에 간행될 예정이었던 '이슬람 사람들은 왜 일본을 좋아하는가'와 같다고 생각된다.
올해 1월 일어난 알제리 테러 사건을 받고 일본 경제신문사가 발매 연기한 것을 신시오사가 타이틀을 바꾸어 출판한 것 같다.
나는 닛케이 프리미엄 신서로서 간행될 예정이었을 때에 주문했지만, 예약이 취소되어 버렸기 때문에, 일본 경제 신문사가 어떻게 하는지 신경이 쓰이고 있었다. 결과적으로 일본경제신문사의 대응에 납득하지 않았던 미야다 씨가 신시오샤에 반입해 간행에 빠진 듯하다.
나는 이 책을 읽지 않았기 때문에 내용에 대해서는 알 수 없지만, 본서의 간행을 주저한 일본경제신문사와는 달리 포기하지 않고 간행에 빠진 미야다씨, 신시오샤에게는 일단 박수를 주고 싶다.
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beechwood
5성급 중 1.0 확실히 일부 이슬람 사람들은 일본에 호감을 갖고 있을까. . .
2014년 5월 7일에 확인됨
포맷: 신서
확실히 터키인 등 일부 이슬람 사람들은 일본에 호감을 가지고 있을지도 모른다.
그러나 이것을 이슬람 전반에 적용해도 좋은 것일까?
우선 이슬람의 어원으로 하여 평화의 의미로 하는 등 편향이 심하다. 통상 말하는 의미는 마일드에게 말해 귀의, 실제로는 복종의 의미다.
이것은 알라와 선지자 모함메드에 대한 절대 복종을 의미하며, 이슬람교도는 이것에 100 % 복종해야합니다.
이것에 조금이라도 반대하는 것은 엄격히 처벌받는다.
이슬람의 경전인 꾸란, 전기(Sira), 전승록(Hadith)의 대부분은 실은 종교적인 것이 아니라, 어떻게 이슬람 신자가 아닌 것을 다루는가에 대해 쓰여져 있다. 이슬람에서는 일본인을 포함한 이슬람 신자가 아닌 것(Kafirs)은 최저, 최악의 존재로 여겨지고 있는 것을 명기할 필요가 있다. 즉 Kafirs는 죽여도, 강탈되어도, 고문, 노예화되려고 상관없는 존재로 여겨지고 있는 것이다.
물론 저자가 말하는 것처럼 일부 모슬렘은 그것을 직접 표에 내놓지 않고, 보다 서양적으로 행동할 것이다.
그러나 그들은 직접 폭력에 호소하지 않을 때까지 기부 등을 통해 간접적으로 이슬람의 교리를 따르도록 요구되고 있다는 것을 기억할 필요가 있다.
조금 오래되고 읽기 어려운 영어이지만, 윈스턴 처칠이 이슬람에 대해 언급한 것을 내걸어 놓는다.
낡은 언급이지만, 21세기에 들어가도 지하드는 죽어가는 커녕, 급증하고 있다.
WINSTON CHURCHILL ON ISLAM - IN 1899!
"How dreadful are the curses which Mohammedanism lays on its votaries!
Besides the fanatical frenzy, which is as dangerous in a man as hydrophobia
in a dog, there is this fearhy fa. many
countries. Improvident habits, slovenly systems of agriculture, sluggish methods
of commerce, and insecurity of property exist wherever the followers of the Prophet
rule or live. A degraded sensualism deprives this life of its grace and refinement; the
next of
fact Mohammedan law every woman must belong to some man as
his absolute property, either as a child, a wife, or a concubine, must
delay the final extinction of slavery until the faith of Islam has ceased
to be a great power among men
. the influence of the religion paralyses the social
development of those who follow it. No stronger retrograde force exists
in the world. Far from being moribund, Mohammedanism is a militant and
proselytizing faith. It has already spread throughout Central Africa
, were it not that Christianity
is sheltered in the strong arms of science, the science against which it
had vainly struggled, the civilization of modern Europe might fall, as fell
the civilization of ancient Rome."
-Sir Winston Churchill (The River
248-50 (London: Longmans, Green & Co., 1899).
1 November 2005 - Australia
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FX-Fighter
5성급 중 4.0 일반적으로 알려진 이상으로 이슬람 사람들은 일본과 일본인에게 호의적입니다.
2014년 5월 11일에 확인됨
포맷: 신서
【제1장 이슬람의 사람들은 의리·인정을 좋아한다】에서는, 실례를 들으면서 이슬람 국가에 대해서 일본의 문화나 기업이 어떻게 침투하고 있는지가 상세하게 쓰여져 있습니다. 일본인에게도 일반적으로 알려져 있지 않다고 생각합니다. 기분 좋게 읽을 수 있습니다.
【제2장 이슬람 세계에서 접한 친일 감정】에서는, 이슬람 국가나 무슬림인들의 일본에 대한 생각이 쓰여져 있어, 일본인으로서 자랑스럽게 느낀다고 생각합니다.
【제3장 역사 속에서 양성된 친일적 심정】에서는, 메이지 시대 이후 이슬람 국가나 무슬림 사람들이 친일적이 된 경위나 역사를 알기 쉽게 간결하게 말해지고 있습니다.
[제4장 이슬람은 폭력적인 종교인가? ]에서는 저자의 약간의 장사할 생각이 있습니다만, 이슬람교, 이슬람의 역사, 종파, 최근의 전쟁·테러·사건, 이슬람 원리주의, 지하드등에 대해서, 상세하게 쓰여져 있습니다.
【제5장 유목민의 대접 문화】에서는, 유목민의 관점에서 무슬림 사람들에 대해 쓰여져 있습니다.
【제6장 일본에의 주문】에서는, 일본인이 이슬람의 이해를 한층 더 깊게 해, 일본 독자적으로 지금까지의 양호한 관계를 유지·향상해 나가면 안 되는가 하는 제언·기대가 되고 있습니다.
【제7장 중국, 한국과의 경쟁】에서는, 중국, 한국과 비교해도, 일본이 옛부터 완전히 무슬림인들의 평가가 높고, 또 중국, 한국에는 없는 천황 폐하를 비롯한 황실과, 왕실이 있는 이슬람 국가와의 관계도 중시해 활용해야 한다고 주장되고 있습니다.
주로 제4장등에서 저자의 다소의 장사할기가 있기 때문에, ★는 4개로 합니다.
이슬람에 대해서, 넓은 관점에서 지식을 얻고 싶은 사람이나 부담없이 읽고 싶은 사람에게 향하고 있는 1권입니다.
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아마존 타로
5성급 중 1.0 거짓말
2014년 5월 30일에 확인됨
포맷: 신서
좋은 일 뿐이지만
일본인의 순종과 근면함이 아랍의 지배층에 형편이 좋기 때문에 그런 선전을 하고 있습니다
야마모토 미카는 「일본인이다!」라고 해 시리아에서 살해되었습니다.
알제리의 가스 플랜트에서는 일본인을 선택해 죽였습니다.
나는 재판 방청 매니아이므로 이슬람교도의 피고인도 많이 보았습니다
만 언제나 이 항상 가다 히토미라든지 앞에 된장이라고 할까 자신에게 상냥하게 타인에게 용서하지 않는 녀석뿐입니다
꾸란(쿠룬)? 그런데
종교에 여자가 따르고 있는 것은 남자가 여자에게 밀어붙이고 있기 때문에
뭐라고 말하면 이슬람통은 아랍 사람들은 부드럽게 친절이라고 말하지만
그것은 요점에 타인에게 과잉에 관여한다는 것으로 동전의 양면입니다.
미안해. 최악입니다.
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./jiji_san
5성급 중 3.0 지금까지 그리고 앞으로도
2014년 2월 1일에 확인됨
포맷: 신서
이 책은 과거부터 현대에 이르기까지의 경위가 적혀 있습니다.
인용되고 있는 에피소드로도 유명한 것은 알고 있었으므로 자신 나름대로 어느 정도 조사하고 있는 분에게는,
아쉬움을 느끼는 부분도 있다고 생각합니다.
지식을 정리한다는 의미에서는 읽고 진행하는 것도 괴로워하지 않는 본서는 좋은 책이라고 느꼈습니다.
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이것으로 좋다.
5성급 중 4.0 성선설에 나선 이슬람론
2013년 10월 12일에 확인됨
포맷: 신서
이슬람 국가에 사는 많은 사람들이 안고 있는 '친일 감정'을 역사와 현재의 정치적 위치 관계 등을 통해 알기 쉽게 해설. 동시에 이슬람교는 평화를 챙기는 마일드하고 관용적인 종교로, 자폭 테러의 과격파 등은 극히 소수의 부분적인 세력에 머물러 있다는 입장에서 세상에 유통되기 쉬운 '득체가 모르는 이교도의 나라들'이라는 오해를 풀려고 시도하고 있다.
사우디아라비아, 이란, 파키스탄, 방글라데시 등 국가마다 다른 이슬람 문화의 모습을 구체적·체험적으로 리포트하고 있는 개소도 많아 읽고 ‘과연’과 몽둥이를 열리는 곳도 곳곳에 있었다. 입문서적·우호적인 현대 이슬람론이라고도 할 수 있다. 다만 '이슬람 깜짝'을 자처하는 저자의 스탠스는 그만큼 비둘기적이고 인간성선설에 서 있는 것처럼 보이지 않는다. 이슬람 사회에서 끔찍한 눈을 당한 적은 없는 것인지, 포상 불능이라는 거리감·단절감을 기억한 적은 없는 것인가――. 그런 부정적인 부분을 의식적으로 떼어내는 것 같았다.
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루크
5성급 중 1.0 일방적이지요.
2013년 12월 28일에 확인됨
포맷: 신서
저자는 변명적으로 "이슬람 흠뻑"을 자인하고있는 것 같습니다만, 그렇다고 해도 일방적입니다.
예를 들어 십자군은 기독교의 종교적 열정에 근거한 성지를 지배하고 싶다는 욕망에서 행해진 것이라고 쓰여졌지만, 그러한 면이 전혀 없었다고까지는 말하지 않지만, 그것은 너무 일면적인 견해입니다. 실제로는 소아시아에 침략해 온 이슬람교의 셀주크 터키에 의한 압박을 견디지 못한 비잔틴 제국으로부터의 구원 요청에 따라 의용군이 파견되었다는 것이 십자군의 계기입니다.
또 이슬람교도는 관대하고 이교도에 대해 강제적으로 개종을 강요하지 않았다고 합니다만, 이슬람에 의한 강제 개종 등 매거에 여유가 없고, 현저한 예로는 기독교인의 자제를 납치해 왔습니다 이슬람교도에게 강제적으로 개종시킨 뒤 군사교련을 부과하고 예니체리로서 병대에 만들어 가혹한 최전선의 전장에 보내서 싸우기도 하고 있습니다만, 그에 관한 기술은 볼 수 없습니다.
이와 같이 본서는 올바른 예비지식 없이 읽으면 속아버릴 가능성이 있는 위험한 서적이라고 말할 수 있을 것입니다. 또한 같은 저자의 다른 책에 이 책과 거의 똑같은 설명이 부분적으로 쓰여져 있어 저자는 지식의 서랍이 적을까 느꼈습니다.
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시주
5성급 중 1.0 전문가가 썼다면 얕은
2015년 11월 18일에 확인됨
포맷: 신서
「거리 각도에 가라데・유도의 간판을 잘 보인다」로부터 친일이라든가, JALPAK 세대의 여행기이기도 하고, 이슬람 전문가가 일부러 기꺼이 쓸 정도일까. 「… 라고 하는 블로거는 이렇게 기록하고 있다」에 이르고는, 한국의 인터넷 뉴스 사이트 수준의 퀄리티.
헨타이코 책의 타이틀을 생각한 출판사도 포함해, 지금의 일본 예찬본 비즈니스에 대해서는 생각하게 되었습니다.
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칸노
5성급 중 5.0 2050년 세계 인구의 3분의 1이 무슬림
2013년 11월 25일에 확인됨
포맷: 신서
자폭 테러나 알카이다 등의 무서운 이미지가 있는 무슬림. 그러나 이 책을 읽으면서 많은 무슬림들은 온화하고 친근한 친일적인 사람들임을 알게 되었습니다. 유동적으로 원전 의존도를 낮추는 일본에 있어서, 중동 만안 국가의 석유는 경제적으로도 안보상도 매우 중요합니다. 테러의 표적이 된 미국이나 영국을 반면 교사로 하여, 좋은 이미지의 일본이 이 지역에서 잡잡한 ODA가 아니고, 일반의 곤란하고 있는 민중에게 기꺼이 받을 수 있는 기술 공여, 경제 원조를 실시해야 합니다. 중동을 안정화시키는 것은 전인류에 공헌하는 것이며, 일본의 국익에도 연결됩니다. 특히 이란과의 관계 강화는 온건파의 로우하니사로 바뀐 지금이 기회입니다. 구미의 출방을 엿보면서 경제 제재 해제하고, 핵무장 저지를 위해 원전 기술 공여도 개미가 아닐까, 라고 생각했습니다.
12명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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